نشریه ای اسراییلی که از سال۱۹۹۸به نام «صدای کوه هیکل» پایگاهی اینترنتی را برای خویش افتتاح کرده است،می گوید، هدفش پاکسازی بناهای اسلامی وساخت هیکل یهودی به جای آنهاست.این نشریه درجای دیگرمی گوید:«اکنون زمان ساخت مجدد هیکل فرارسیده است!» وازدوستان اسراییل می خواهد ،از اشغال کفرآمیزمسلمانان در اراضی که مسجدبرآن ساخته شده است ،جلوگیری کنندومی افزاید:«زمان ساخت هیکل سوم نزدیک شده است».

 آیا به درستی ما عمق خطرتخریب مسجدالاقصی را می دانیم؟

آیندگان چه خواهند گفت؟

سه بار هتک به این مکان مهم چیزی نیست که جهان اسلام آن را نادیده بگیردو نسبت به آن هیچ واکنشی نشان ندهدگویی خیانتهای محمود عباس ادامه روند شهرک سازی های صهیونیست ها حضور گسترده جهان اسلام درصحنه روزقدس موفقیتهای هسته ایی ایران و سخنرانی های رئیس جمهور محترم جناب آقای دکتر محمود احمدی نژاد در مورد مسئله هولوکاست ۱۱سپتامبر ورژیم اشغالگر قدس در صحن سازمان ملل ناکامی و شکست پروژه کودتای سبز در ایران صهیونستهارا وادار به انجام این اقدام نموده است .

تعرض به این مسجد یک مسئله ساده ایی نیست که قابل چشم پوشی باشد ومسلمانان در جهان اسلام در هرگوشه دنیا نسبت به هتک آن واکنش سریع وگسترده ایی خواهند داشت و به صهیونیسم بین الملل خطاب می کند که اگر شما درمقابل دین ماباستید ما درمقابل دنیای شما خواهیم ایستاد.ومنتظر شروع موج انتفاضه جدید نه در فلسطین بلکه در کل جهان اسلام باشید.

در پروتکل۱۶می خوانیم:

ما باید مطالب و مواردی را وارد نظامهای آموزشی غیر یهودیان کنیم که نظم و انسجام را از سیستمهای آموزشی آنان بگیرد و اوضاع درهم و برهمی بوجود آورد . اما هنگامی که خودمان به قدرت رسیدیم ، تمام مواد و مطالبی را که بی نظمی به بار می آورند و دانش آموزان را به نا فرمانی وا می دارند ، از دروس دانشگاهها حذف می کنیم .

قسمت کوچکی از متن پروتکل۱۶ است که وقتی باصحبتهای آقای حجاریان در شبکه اول سیما در مورد علوم انسانی غرب وتاثیر آن بر روند اصلاحات مقایسه می کنم ردپای پنهان صهیونیسم وتاثیر آن بر نخبگان سیاسی وغیر سیاسی داخلی بیشتر روشن می شود به عنوان مثال افشای ملاقات آقای خاتمی ـرئیس جمهور-با جرج سوروس وهمراهان دیگر ایشان می تواند نمونه بارزی از موفقیت ماسونها در ایران وبخصوص افکار و ایدئولوژیهای این قشر باشدومقایسه آن با هفت آسیب نهضت جهانی اسلام از منظر آقای رحیم پور ازغدی می تواند جایگاه نخبگان را دردنیای اسلام کنونی مشخص کند که به قول شهید آوینی ما ازکدامین قیبله ایم؟

در این میان تاثیر پذیری قشر دانشجو که از بازیهای سیاسی ومکرهای پنهان مکاران داخلی و خارجی غافل است از اهمیت بالایی برخورداراست که در پروتکلها به خوبی مشهود می باشد.

۲- نفوذ مخالفین اصل حرکت در داخل حکومت وانقلاب

۳- گفتمان کنز سرمایه داری در جامعه کم کم مسلط می شود.و نیروهای کیفی ونخبگان انقلاب را با خریدن -ترساندن و...از صحنه خارج می کنند.)

۴- خط عافیت طلبی وادای بی طرفی درآوردن

۵- تغییر شعارهاواصول نهضت وانحراف ایدئولوژیک که یاتحریف می کند یا خنثی ویا بی اثر .

۶- ظهور جریان دیندار یک بعدی سطحی خود محور که دانش اسلامی عمیقی نداشتندخودبزرگ بین بودندوپر ادعا وغیر قابل پیش بینی که قدرت تشخیص اهم ومهم را نداشتنددر واقع دیندارانی که شور دینی دارند اما شعور دینی ندارند.مثل خوارج

۷- دنیازدگی مجاهدین و بعضی از اصحاب

نقش شوراى روابط خارجى ﺁمريكا در انتخابات رياست جمهورى ایالات متحد آمریکا

مدتهاست كه تبليغات سرسام ﺁورى در مورد باراﮎ اوباما و سياست "تغيير" وى در مطبوعات و رسانه هاى جهانى از جمله در سوئد صورت ﮔرفته و طورى نشان داده اند كه ﮔويا فرشته نجات از ﺁسمان بر زمين نازل شده است. مطبوعات و مزدﺒﮕیران جيره خوار ريز و درشت اﻤﭙرياليست آمريكا تا آنجا كه در توان داشتند با جعل و دروغ انتخاب اوباما سياه ﭙوست را نمادى از دموكراسى و آزادى واقعى تعريف كردند و هر ﭽﻪ دل تنگشان خواست به خورد مردم دادند.

در ﮋوئيه 1973 كميسيون سه جانبه اى كه در بر ﮔﻴرنده نمايندﮔانى از آمريكا و اروﭙﺎ و ﮋاﭙن مى باشد,توسط ديويد راكفلر و زﺒتﮕنو برﮋينسكى ايجاد شد. اين كميسيون ريشه در "شوراى روابط خارجى آمريكا" و ﮔروه بيلدربرك دارد و اكثر اعضاء آن عضو اين دو ﮔروه هستند. "شوراى روابط خارجى آمريكا" در اواخر بهار سال 1918, با 1500 عضو كه شامل صاحبان كارتلها و تراستهايى نظير مورﮔﺎن ها و راكفلرها و بانكداران و صاحبان دﺴﺘﮕﺎه هاى ارتباط جمعى و سياستمداران كاركشته و حقوق دانان و اقتصاددانان و روشنفكران صهيونيست بودند, با هدف كسب نقش بزرﮒ و حتى مسلط در جهان از طريق طرحهايى براى نظم نوين جهانى تشكيل شد. ﮔروه بيلدربرك كه بعد از ﺠﻨﮓ جهانى دوم در آغاز با هدف بررسى مسائل فى ما بين آمريكا و هلند در سال 1954 توسط ﭙرنس برنارد و راكفلر رئيس هيئت مديره شوراى روابط خارجى آمريكا تشكيل شد, ﺴﭙس با عضويت صاحبان انحصارات مالى و شركتهاى بزرﮒصنعتى و تجارى و سياستمدارانى نظير كيسينجر و بسيارى از ﭙﺎدشاهان و اعضاء خاندانهاى سلطنتى كشورهاى اروﭙﺎئى از اﻨﮕليسى و اﺴﭙﺎنيا و ﺒﻠﮋيك و هلند و سوئد و دانمارك به عنوان اعضاء دائم آن با هدف حفظ منافع اﻤﭙرياليستهاى آمريكا و اروﭙﺎ و كارتلها و تراستها و شركتهاى ﭽند مليتى در واقع تبديل به كنفرانس دو جانبه آمريكايى, اروﭙﺎيى شد. اين ﮔروه حدود 130 عضو دارد و سالى يكبار جلسه دارند. "شوراى روابط خارجى آمريكا" و ﮔروه بيلدربرك در واقع بزرﮔترين مافياى سياسى اقتصادى جهان را تشكيل مي دهند. در نخستين مرحله ﮔزينش كميسيون سه جانبه, 200 نفر از بزرﮔترين صاحبان كارتل هاى ﭽند مليتى, مديران برجسته تراست ها, بانكداران, سياستمدارانى نظير كيسينجر و برﮋينسكى, روساى سرويس هاى امنيتى نظير لرد ويكتر روﭽيلد سوم از بنياﻨﮕذاران انتليجنس سرويس, صاحبان و مديران رسانه هاى بزرﮒ ارتباط جمعى و بسيارى اعضاء ﮔروه بيلدربرك انتخاب شدند. دكترين كميسيون سه جانبه دفاع از منافع تراست ها و كارتلهاى ﭽند مليتى است.

كميسيون سه جانبه يك شوراى هماﻫﻨﮔﻰنيمه مخفى از برﺠﺴﺘﮕﺎن مالى و اجرايى ايالات متحده و اروﭙﺎى غربى و ﮋاﭙن است كه هدفشان تعيين هيئت هاى حاكمه در آمريكا و ساير كشور هاى جهان است. كميسيون سه جانبه با سرمايه ﮔذارى هاى بسيار در حزب دموكرات و جمهورى خواه در واقع ﮔرداننده و كنترل كننده هر دو حزب هستند.

باراك اوباما به عنوان يك عضو "شوراى روابط خارجى آمريكا" كه روابط بسيار نزديكى با زﯿﺑﮕنو برﮋينسكى داشته به همراه هيلارى كلينتون و مك كين در اجلاس آوريل 2008 كميسيون سه جانبه شركت داشته و هر سه نفر در اين اجلاس مورد تأييد كميسيون قرارﻤﯿﮕرند. هر ﭽند نفرت بى حد و حصر مردم نسبت به سياستهاى ويراﻨﮔر و ﺠﻨﮒ طلبانه بوش و جمهورى خواهان لزوم تغييراتى ظاهرى از طريق برﮔزيدن خدﻤﺘﮔذارى مقبولتر و ﻋوام فريب تر را ارجح و الزامى مى داشت.

اين خبرگزاري در انتخابات ايران نقطه عطفي در تخريب وايجاد هيجانها و... را درهمه سطوح را بازي مي كند بطور مثال : مي گن شنيدي فلاني ديروز به فلاني اين جوري گفت .

يا فلاني تو سايتش اينونوشته .

يا فلان جا اونطوري شده .

يا توي اون اتفاقه فلاني و دارو دستشن .

فلان مرجع فلان حكم راداده.

فلان عالم توي قم گفته به فلاني راي بديدو....

در دوران پيامبر اسلام (ص) درجنگ احد هم اين خبرگزاري گفت:مي گن پيامبرشهيد شده و اون ماجرا اتفاق افتاد.وازاين قبيل توتاريخ خيلي داريم كه جاي بحثش نيست.

خلاصه كل ملت همه خودشون توي اين خبرگزاري عضون و خبرمي سازن. يكي ازاعضاءاين خبرگزاري مي گفت:« من خودم وقتي اين خبرها را مي شنوم 5تا هم روش ميگذارم و به بقيه ميگم.»

ابزارهاي رسانه ايي خبرگزاري مي گن شامل :

پيامك،ماهواره ،سايتهاي خبري خارج وداخل ،سايتها ووبلاگها و افراد داخل اتوبوس،تاكسي، مترو، صف نون وايي ،دانشگاه ،اداره و... راتشكيل ميدن.

وقتي شنيده ها رو با واقعيت مي سنجي به يك جايي ميرسي كه حتي نميتوني تشخيص درست وغلط رو بدي اينجا است كه نقش خبرگزاري مي گن رو تو جواب داده ودچار توهم ،تضاد يا دودلي ميشي.

تازه اگه آدم پي گيري باشي مثلاًبه فلان مرجع زنگ ميزني و اون هم بهت ميگه آيا اين حرف رازده يا نه اما توهمه اين شنيده ها كه نميشه به همه دسترسي داشت پس بايد چه كار كرد؟كسب آگاهي.

«لطفاْ این وبلاگ را به جریانی خاص مربوط نکنید.»

پاتریک کلاوسون در یکی از نوشته های خود ؛ اهداف سیاست روابط اقتصادی با ایران را که بر محور ترویج مصرف گرائی قرار گرفته است ، چنین تشریح می کند : " سیاست روابط اقتصادی با ایران بسیار شبیه به سیاستی بود که در طول جنگ سرد علیه اتحاد جماهیر شوروی سابق به کار گرفته می شد یعنی ترغیب به صادرات کالای مصرفی به منظور تضعیف نظام و به هدر دادن ارز کشور مورد نظر ؛ چنانچه یکی از مقامات وزارت خارجه آمریکا در هنگام ترک ( موسسه سیاست وزارت خاور دور واشنگتن ) اظهار می دارد : با اجرای این سیاست تلاش می نما ئیم تا در تجارت واردات ایران ؛ پرداختهای سریع نقدی را نسبت به کمک های بلند مدت و اعتباری متمایز گردانیم . بدین ترتیب از طرفی تجارت مبتنی بر پرداخت نقدی موثر است ؛ چرا که رژیم ایران را مجبور می نماید تا از ذخیره پولی اندک خود استفاده کند و در نتیجه اقتصاد ایران به تدریج زایل می گردد . ) ( تحریم ها ص 45 )

«لطفاْ این وبلاگ را به جریانی خاص مربوط نکنید.»

آقای محسن رضایی مورخ ۱۲/۳/۸۸در برنامه۲۰:۳۰ازشبکه دوم درجواب پرسش خبرنگار درمورد برنامه های فرهنگی اشان در آینده(درصورت رئیس جمهور شدن) این طور گفتند:

درمورد برنامه های فرهنگی من سیاست وفرهنگ را ازهم جدا خواهم کرد  وزارتخانه هایی که کار فرهنگی انجام می دهند مثل ارشاد صرفاْباید کار فرهنگی انجام دهندو....

با این صحبت ایشان درنظر اول این طور برداشت میشود که مثلاْ اگر بخواهیم فرهنگ نماز را ترویج بدهیم باید از نمازجمعه ونماز جماعت صحبت نکنیم چون در این زمینه وارد سیاست می شویم.

یا اگر بخواهیم از امام حسین بگوییم نباید از عاشورا بگوییم چون انگیزه های قیام عاشورا بیشتر سیاسی است وبیشتر جنبه ایجادروحیه شهادت طلبی داره تاچیز دیگه.

اگر بخواهیم از قرآن بگوییم در مورد آیات جهاد نباید صحبت کنیم چون قضیه سیاسی میشه.

و کلاْاین حرف ایشان آدم را یاد سکولاریسم می اندازدو...

یک مثال ساده تر اگر بخواهیم در امر ورزش واردبشیم باید ورزش قهرمانی نداشته باشیم چرا چون ورزش قهرمانی سیاسی هم هست مثل همین پیشنهادآمریکا برای یک بازی دوستانه فوتبال با تیم ملی ایران داده و...

واگر ایشان رئیس جمهور شوند در زمان انتخابات دیگر کسی نمیتونه از سیادت ورنگ سبز برای تبلیغاتش استفاده کنه چرا چون فرهنگ از سیاست جدا شده...!!!!

بمناسبت سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)

فراق یار نه آن می کند که بتوان گفت...

كوچه هاي جماران همراز كوچه هاي مدينه گشتند بعد از ارتحال رسول.

ستون هاي حسينيه جماران رازداران حنانه اند اما بر حال ما مي گريند، بر حال آن دلباختگاني كه بي تو ديگر جانشان جز باري سنگين بر گرده فراق نيست. ستون ها مي نالند. ذرات چوب و آهن و خاك هر چه هست ، مي نالند. آنجا كه تو مي نشستي ، جمع پريشاني است كه در آن همه هم مي نالند. آنجا كه تو مي نشستي ، اريكه حكومت عشق بر جان هاي مشتاقان خالي مانده است.

گريه كن تا آن بغض گلوگير بشكند و اشك هايت پيشباز قدم هاي يار روند،در كوچه هاي باغ هاي ملكوت . طراوت آن جنات از اشك هاي من و توست ، اما دل هايمان آرام نمي گيرد . كاش اين غم اشك مي شد و فرو مي ريخت و اين ابرهاي تنگ نشسته ، آسمان سينه هايمان را به خوشيد وا مي گذاشتند . كاش قلب مرا قباني مي گرفتند تا اين گرد ماتم از شهر برخيزد و رسول الله به مدينه بازگردد.

جانا ! سخن از فراق توست ، كه در فراق جز حديث فراق نه در دل مي گذرد و نه بر لب مي آيد چه كنيم؟

«لطفاْ این وبلاگ را به جریانی خاص مربوط نکنید.»

 آقای میر حسین موسوی اعلام کردند که  بعد از 20سال در حال حاضر احساس مسئولیت کردند و پا به عرصه انتخابات گذاشتند .

آقای موسوی از شما می پرسم:

احساس مسئولیت شما کجا بود؟ زمانی که رامین جهانبگلو و هاله اسفند یاری داشتند تو ایران انقلاب مخملی راه می انداختندو دانشگاه امیر کبیر و خانه هنرمندان ایران و مرکز بین المللی گفتگوی تمدنهاو دفتر پژوهشهای فرهنگی را کرده بودند پاتوقی برای کمونیستهاو لیبرالهاو…

احساس مسئولیت شما کجابود؟ اون زمانی که قائله 18 تیررا، راه انداختندو به سمت بیت رهبری در حرکت بودندو...

احساس مسئولیت شما کجا بود؟ اون زمان که آقای xوyانرژی هسته ای را ،فروختندو لو دادندو...

احساس مسئولیت شما کجابود؟ زمانی که برنامه فرار مغزها را راه انداخته بودندو هزارو اندی دانشمند هسته ای داشتند از ایران خارج می شدندو...

احساس مسئولیت شما کجا بود؟ زمانی که مفسدان اقتصادی میلیارد میلیارد، پول مردم بیچاره را به جیب زدندو الان ...